FUENTE: EVA ARMISÉN
jueves, 23 de abril de 2015
UN 23 DE ABRIL
El refugio del alma,
la libertad del corazón,
es lo que nos produce calma
o nos da una lección.
El aprendizaje que nos da
leer sobre una historia,
sería como poder volar,
sumergido en tu memoria.
Comedias, dramas, emoción
pueden aislarnos de la vida,
volver a sentir ilusión
y sentirnos protagonistas.
Miles de palabras tiene,
con un principio y un final
y una enseñanza contiene,
lo que nos hace disfrutar.
No solo es cultura
lo que nos puede enseñar,
sino que también nos ayuda
para llegar a madurar.
No rechaces un libro
donde te puedas sumergir,
porque lo que hay escrito,
para la vida te puede servir.
Hoy veintitrés conmemoramos,
la muerte de dos escritores
y así también celebramos,
la pasión de estos autores.
Nos introdujeron imaginación,
tanto Shakespeare como Cervantes,
y podemos ver la evolución
iniciada por dos grandes.
Claudia Galdeano
( 2º Bachillerato D )
( 2º Bachillerato D )
miércoles, 22 de abril de 2015
martes, 21 de abril de 2015
¿ QUÉ TIPO DE LECTOR ERES ?
Llega el DÍA DEL LIBRO y muchos nos hemos
lanzado a examinar todo lo que se relaciona con los libros y lo que suponen para
nosotros esperando que seamos conscientes de lo
que nos aportan. Nosotros hemos decidido hablar también de los lectores, ya que
un libro no es nada sin un lector: Es cierto que hay muchos libros y muy
diversos, pero ¿y qué hay de los lectores? ¿Somos todos iguales? Claro que no.
Por eso en The
Atlantic han
elaborado una clasificación de las especies más comunes: el promiscuo, el
cascarrabias, el ocupado, el somnoliento... en
función de su fidelidad (polígamos
o monógamos), sus ganas de
relacionarse (extrovertidos e introvertidos), su personalidad más profunda (altruistas o neuróticos)…Probablemente
no estén aquí todos los tipos de lectores existentes, pero para nosotros constituye
un punto de partida:
El lector promiscuo: empieza un libro y no duda en abandonarlo
por otro. Así es su dieta lectora. No puede evitarlo. Le gusta demasiado leer y
no sabe decir que no.
El lector cascarrabias: voraz a la par que exigente. Nunca deja
un libro a la mitad aunque no le guste nada y opine que el autor no sabe juntar
dos frases seguidas con sentido. Suele lanzar el libro contra la pared.
El lector cronológico: lento y constante. Se compra un libro, lo
lee y vuelve a la librería a por otro. Es la antítesis del lector promiscuo.
Sólo abandona un libro sin terminar de leerlo si tiene una razón de peso y ni
con esas se libra de los remordimientos de conciencia.
El lector aniquilador: siente pasión por los libros, los lleva a
todas partes y, por eso, toda su biblioteca está formada por libros con las
hojas sueltas, las cubiertas rotas y las páginas amarillentes. Quiere tanto a
sus libros que ni se da cuenta de que les hace daño.
El lector ocupado I: amante de los libros, entra a una
librería y no puede evitar comprar varios ejemplares. Luego llega a casa y los
coloca en una estantería o en la mesita de noche como si fueran una obra de
arte. Pero está muy ocupado y tarda meses, años incluso, en abrir los libros y
leerlos. Cuando lo hace, lamenta haber tardado tanto en leer esa maravillosa
pieza literaria.
El lector ocupado II: no le gusta leer, compra los libros
para presumir.
El librófilo: más que leer, le gustan los libros. Los
viejos, por su olor, sus arrugas y sus páginas amarillentas, y los nuevos, por
su olor, su frescura y su disponibilidad.
El anti-lector: nunca lee libros porque son demasiado
largos.
El espíritu libre: dícese de un adulto que lee literatura
para jóvenes o de un niño que lee libros para adultos. Antaño esto era causa de
sonrojo, pero ya no. La sociedad ha aceptado a estos espíritus libres que nunca
han hecho caso de las estrictas categorías del mercado editorial.
El multi-tarea: lee varios libros a la vez, confunde
tramas y personajes, pero siempre los termina.
El lector somnoliento: sólo tiene tiempo de leer cuando acaba el
día, en la cama. Está comodísimo y el libro es fantástico, pero no consigue
mantener los ojos abiertos y se despierta a las tres de la mañana para cerrar
el libro y apagar la luz.
FUENTE: THE ATLANTIC, VÍA ELPAIS.COM
¿Y tú? ¿Qué tipo de lector eres? ¿Incluirías algún
otro tipo?
 |
| Ilustración Eric Mcguire |
lunes, 20 de abril de 2015
domingo, 19 de abril de 2015
DIEZ GRANDES OBRAS DE LA LITERATURA EN CÓMIC
En unos días en los que el mundo del cómic
vuelve a estar de actualidad con la celebración de la 33ª edición
del Salón
internacional del Cómic de Barcelona, dedicado este año a la ciencia ficción y al género fantástico, nosotros os proponemos diez diez grandes obras de la literatura en cómic. Muchos de
vosotros habréis observado que en los últimos años han proliferado las
versiones de muchos clásicos de la literatura en este formato, por lo que nos
ha parecido interesante presentaros una muestra de ellos.
El
proceso – Franz Kafka (Ed. Ediciones Sins Entido, 128 páginas).
Escrito a principios del siglo XX, esta obra ha ejercido una influencia
incuestionable en la escuela del absurdo, representada entre otros, por autores
de la talla de Sartre, Camus o Beckett. En esta
historia, que narra la tormentosa situación que atraviesa un hombre acusado en
un oscuro proceso, Kafka relata las preocupaciones y ansiedades del siglo que
habría de llegar: la soledad del hombre en un mundo cadente de ley superior, en
un futuro incomprensible y sin esperanza.
El contrato social – Jean-Jacques Rousseau (Ed. Herder Editorial, 200 páginas). Publicado en 1762, esta obra
de Rousseau afirma el principio de la soberanía popular: desde su aparición,
fue un punto de inflexión para la modernidad y se ha convertido, hasta la
fecha, en uno de los textos más importantes de filosofía política.
Así habló Zaratustra – Friedrich Nietzsche (Ed. Herder Editorial, 200 páginas). Desde su publicación en
1883, está considerada como una obra filosófica magistral y transgresora. El
personaje Zaratustra inicia a los hombres en el nuevo concepto de superhombre,
la meta para que cada individuo sea absolutamente libre, también del poder de
Dios. Para lograr el estatuto de hombre nietzscheano las personas deben forjar
sus propios valores y objetivos, despojándose de los viejos ideales (la verdad,
la bondad, la belleza, la justicia…), valores que según el autor, habrían
esclavizado su conciencia.
El príncipe – Nicolás Maquiavelo (Ed. Herder Editorial, 200 páginas).
Alimentada por la rica experiencia del secretario florentino Nicolás
Maquiavelo, esta obra de 1513 puede considerarse tanto un tratado político,
como una reflexión histórica sobre el poder, los medios que permiten alcanzarlo
y conservarlo, así como las causas que pueden conllevar su pérdida. La anatomía
sin tapujos acerca de la relación entre gobernante y gobernados sigue siendo,
cinco siglos después, un referente para el análisis político de nuestros días.
La Ilíada y La Odisea – Homero (Ed. Herder Editorial, 191 páginas). Clásico entre los clásicos, los versos de Homero encuentran en estos cómics un excelente reflejo de las narraciones épicas de la Guerra de Troya y la Odisea de Ulises. Con más de 3.000 años de historia a sus espaldas, el legado de este poeta griego ha ejercido una enorme influencia en el pensamiento occidental.
Romeo y Julieta – William
Shakespeare (Ed. Ediciones SM – 32 páginas). Obra mítica de la
literatura clásica, escrita en 1595 y publicada en 1597, es probablemente la
tragedia más famosa e impactante de William Shakespeare (1564-1616). En este
clásico Romeo, un Montesco, y Julieta, una Capuleto, caen perdidamente
enamorados el uno del otro, mientras sus familias se dedican un feroz odio
desde generaciones.
FUENTE: LAINFORMACION.COM
sábado, 18 de abril de 2015
lunes, 13 de abril de 2015
EDUARDO GALEANO: RECORDAR = DEL LATÍN "RE-CORDIS", QUE SIGNIFICA "VOLVER A PASAR POR EL CORAZÓN"
Eduardo Galeano falleció hoy a los 74 años. Fue librero,
dibujante, pintor, cajero de banco. También un analista que veía desde el
corazón el lugar en el mundo en el que le había tocado vivir.
La obra de Eduardo Galeano,
traducida a más de veinte lenguas, es una constante y polémica interpretación
de la realidad de América Latina, estimada por muchos como una radiografía del continente. Así
sucede en uno de sus títulos imprescindibles, «Las venas abiertas de América
Latina», incisivo análisis de la secular explotación del continente
suramericano desde los tiempos de Colón hasta la época contemporánea.
Su trilogía «Memoria
del fuego» , que combina
elementos de la poesía, la historia y el cuento, la conforman «Los nacimientos»
(1982), «Las caras y las máscaras» (1984) y «El siglo del viento» (1986).
FUENTE: ABC.ES
“En el fondo de mi corazón he amado mucho más a amigos muy
sencillos, que no serán nunca parte de la historia universal, como dos viejos
amigos que perdí el año pasado, que no querían nada para sí mismos, muy
humildes y muy nobles, que sentían este extraño placer de dar, de darse a los
demás, que cada vez se usa menos. Estas dos muertes las sentí mucho, a pesar de
que pienso que, de alguna forma, uno va por el camino acompañado por los que ya
no están, cuando realmente han estado en nuestro interior, y que uno los puede
llamar y que de alguna forma ellos vienen”.
Eduardo
Galdeano.
FUENTE CITA ENTRADA Y TEXTO: LA ECOLOGÍA EMOCIONAL, Jaume Soler y M. Mercè Conangla
IN MEMORIAM GUNTER GRASS
El
tambor de hojalata fue
considerado de difícil lectura cuando se publicó en 1959. El tiempo le ha
otorgado la facilidad de las obras maestras, la indiscutible afirmación de su
propio genio, la talla enorme de su desmesurada inventiva, la clara penetración
de su crítica cruel, casi masoquista ( de alemán sobre Alemania). La historia
de Óscar es uno de los símbolos literarios más entrañables de nuestro
tiempo. El día de su tercer cumpleaños es una fecha determinante en
su vida. No sólo es el día en que toma la decisión de dejar crecer, sino
también el día en el que recibe su primer tambor de hojalata, objeto que habrá
de convertirse en compañero inseparable para el resto de sus días.
La crítica mordaz, la ironía despiadada, el espectacular sentido del humor y la
libertad creadora con que Günter Grass construye esta obra maestra convierten a
El tambor de hojalata en uno de los títulos más destacados de la historia de la
literatura.
DÍA DEL BESO
Vivamos, Lesbia mía, y amémonos.
Que los rumores de los viejos severos
no nos importen.
El sol puede salir y ponerse:
nosotros, cuando acabe nuestra breve luz,
dormiremos una noche eterna.
Dame mil besos, después cien,
luego otros mil, luego otros cien,
después hasta dos mil, después otra vez cien;
luego, cuando lleguemos a muchos miles,
perderemos la cuenta, no la sabremos nosotros
ni el envidioso, y así no podrá maldecirnos
al saber el total de nuestros besos.
Catulo. Poema V
viernes, 10 de abril de 2015
EL CURIOSO INCIDENTE DEL PERRO A MEDIANOCHE A ESCENA
Ya
sabemos que Barcelona está un poco lejos para todos nosotros y que no será fácil
para ninguno asistir a la representación de una obra que ya muchos vosotros conocéis,
pero no queríamos dejar de deciros que Christopher John Francis Boone —”15
años, tres meses y cuatro días”, como él mismo, tan amante de las matemáticas,
precisa— se sube a los escenarios desde el pasado 8 de abril y hasta el próximo
10 de mayo en el Teatre Lliure de Barcelona.
El
curioso incidente del perro a medianoche (Salamandra, 2004), la
emotiva novela de Mark Haddon convertida en un best seller, se representa en la sala de Gràcia en el montaje que Julio Manrique ha realizado
a partir de la adaptación teatral del libro que hizo Simon Stephens en 2012
para la escena británica.
 |
| Funte: hoyesarte.com |
Lluís
Pasqual, director del Lliure, dijo el martes al presentar el espectáculo que,
como Hamlet, esta obra solo la puedes montar si tienes claro
al actor protagonista. Manrique no puede estar más de acuerdo y de hecho
asegura que solo se ha atrevido a dirigirla al saber que podía contar con Pol
López para el papel de Christopher, ese chico tan especial al que (según su
propia lista) no le gusta que le toquen, grita cuando está enfadado o
confundido (o destroza cosas, o gime), detesta el amarillo y el marrón, las
mentiras y las metáforas, no come comida si los diferentes alimentos se tocan
entre sí en el plato, odia Francia, y tiene entre sus preferencias los números
primos, cuidar a su rata Toby, el espacio exterior —y las
misiones Apolo—, y estar solo.
“Explicamos
la historia de la manera más simple y humana posible”, subraya Julio Manrique.
El director señala que descubrió la novela al publicarse en nuestro país y se
enamoró. Apunta que aunque no se especifique en el libro, Christopher, “una
criatura especialmente sensible”, sufre el síndrome de Asperger “que le
convierte en una persona diferente de los neurotípicos que es
como denominan ellos al resto de la gente, con canales distintos para los
sentimientos”. Manrique destaca que la mirada de Christopher sobre el mundo es
muy interesante sobre todo porque “no sabe decir mentiras ni las entiende”.
 |
| Pol López, en el papel de Christopher, en la versión teatral catalana de 'El curioso incidente del perro a medianoche'. / ROS RIBAS |
Para
el director, la historia tiene “la dimensión de una gran aventura épica”, en la
que el niño autista, “un verdadero héroe”, hace descubrimientos y viajes como
en toda aventura que le hacen franquear sus límites y madurar como ser humano”.
Manrique recuerda que la historia tiene un lado terrible y que la novela es
también una historia sobre padres e hijos, sobre la manera en que educamos a
nuestros hijos y sobre el dolor que en última instancia provocan siempre las
mentiras, incluso las piadosas.
Pol
López explica que lo que más le fascina de Christopher es “cómo pone de
manifiesto lo absurdo de nuestro mundo, cómo lo desarticula dando pie con su
visión y su actitud a situaciones cómicas y trágicas”. En la misma dirección,
Marta Marco, que encarna a Siobhan, la terapeuta del chico, afirma que “si
todos fuéramos un poco más aspergers el mundo iría mejor”.
FUENTE: elpais.com
domingo, 5 de abril de 2015
CENICIENTA
La Cenicienta es un cuento de hadas que cuenta con varias
versiones, orales y escritas, antiguas y modernas, procedentes de varios
lugares del mundo. Una de las formas del cuento de la Cenicienta más conocidas
en occidente es la de Charles
Perrault, que escribió en 1697 una
versión de la historia transmitida mediante tradición
oral; la de Perrault se conoce con el título Cendrillon ou La petite pantoufle
de Verre (Cenicienta o El
zapatito de cristal).
Es precisamente esta versión la que ha seguido
Kenneth Branagh para realizar esta nueva incursión cinematográfica en el cuento
de Cenicienta que destaca por su fidelidad, exquisitez y un deseo de tratar el
cuento sin traerlo al presente ni hacer reinterpretaciones del mismo.
Cenicienta es la única hija nacida del
primer matrimonio de un noble rico viudo que se casa por segunda vez con una
malvada mujer también viuda que tiene dos hijas tan malvadas como ella. La
madrastra de Cenicienta obliga a Cenicienta vestirse con ropa vieja, estropeada
y sucia y a hacer todas las tareas de la casa, para así tener a la hija de su
esposo por debajo de las suyas.
Para casar al príncipe, se invita a las
jóvenes del reino a un baile en el que el heredero del trono habrá de escoger
esposa.
Cuando se van al baile las dos
hermanastras, Cenicienta, que ha tenido que ayudarlas a vestirse, es obligada a
quedarse en la casa. En medio de su desesperación, a Cenicienta se le aparece
su hada madrina. Cenicienta le
pide ayuda y el hada, haciendo uso de la varita
mágica, conseguirá… que el príncipe y Cenicienta
se enamoren. Como es natural Cenicienta perdona a sus dos hermanastras, que
irán a su boda y se casarán el mismo día con dos nobles de la corte. Y todos
vivirán felices para siempre.
miércoles, 1 de abril de 2015
INSURGENTE
Insurgente es la segunda novela de Verónica Roth y
el segundo libro de la Trilogía Divergente.
Insurgente comienza
en el punto en que terminó el libro anterior. La protagonista, Beatrice Prior
(Tris), cambia de posición, yendo de una facción a otra constantemente, por lo
que no está fija en un solo lugar concreto. La antigua facción de Tris,
Abnegación, se encuentra entre escombros como resultado de una
"simulación" provocada por Jeanine Matthews, la líder de Erudición.
Todas las facciones están en un estado distópico, salvo Cordialidad, integrada
por los máximos portadores de la paz.
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