LAS SINSOMBRERO II, OCULTAS E IMPECABLES

Cartel de promoción de "Las Sinsombrero II,
 ocultas e impecables"

El pasado 23 de abril y con motivo de la celebración del Día del Libro,  nuestros alumnos de Ciencias Sociales y Humanidades de 1º de Bachillerato A y C asistieron a la proyección del documental Las Sinsombrero II Ocultas e Impecables y al debate posterior con uno de sus codirectores, Manuel Jiménez Núñez, que tuvo lugar en la Biblioteca del Teatro de Las Lagunas. 

Alumnas y alumnos pudieron disfrutar de un documental que ha marcado un antes y un después en el tratamiento de las mujeres poetas de la Generación del 27, hasta el punto de que una denominación como las Sinsombrero, referida a las mujeres creadoras del 27, y tan utilizada en ámbitos educativos y académicos, nace del primero de los documentales. 

Cartel de promoción de "Las Sinsombrero,
sin ellas la historia no está completa"

Tras el primer documental, Las Sinsombrero, sin Ellas la Historia no está completa. que hacía una selección de seis grandes mujeres que estuvieron presentes en la génesis y desarrollo de la llamada Edad de Plata de la Literatura española, pero que posteriormente fueron olvidadas y en muchos casos borradas, en este segundo documental vuelven a recogerse una serie de importantes mujeres de la literatura y el arte alrededor del 27. Todas ellas tienen en común que, tras el fin de la guerra civil, no partieron al exilio sino que permanecieron en España con todas las consecuencias que esto tuvo para sus vidas y su producción artística.  Se trata de ese exilio interior, tan reconocido hasta ahora a determinadas figuras masculinas del mundo artístico de la II República, pero que parecía ajeno a las mujeres que también participaron de la producción y creación artística.  En particular, el documental recoge la trayectoria de seis mujeres: Carmen Conde, Margarita Ferreras, Delhy Tejero, Rosario de Velasco, Consuelo Berges, Lucía Sánchez Saornil y Elena Fortún.  Además de la trayectoria seguida por estas creadoras, el documental muestra cómo fue la renuncia el elemento dominante que determinó la vida de estas mujeres durante el franquismo, incluso de aquellas que habían optado libremente por el bando vencedor de la guerra civil.

Manuel Jiménez Núñez
Fuente Twitter

Nuestras alumnas y alumnos, tras la proyección, siguieron con más interés si cabe la disertación de Manuel Jiménez Núñez sobre el trabajo de elaboración del documental.  El codirector, que demostró una enorme capacidad didáctica en sus explicaciones, comenzó narrando el proceso de documentación (muy complicado por la escasez de fuentes), paradójicamente comentó también los datos obtenidos que han tenido que quedarse fuera por las limitaciones de espacio de un proyecto audiovisual (pero que sí están presentes en el libro editado conjuntamente), y la enorme sorpresa que tuvieron tanto él como Tània Balló, codirectora también, de ver

Tània Balló
Fuente Lecturalia

la importancia de estas mujeres en la época y el olvido intencionado al que han sido sometidas.  Por otro lado, habló también de las peculiaridades técnicas de la grabación de un documental, del proceso de producción, de las dificultades encontradas en el primer documental, tanto económicas como de apoyo institucional, y que fueron vencidas sin esfuerzo en el segundo. 

Hubo un interesante y nutrido turno de preguntas en las que algunas alumnas, fundamentalmente, se sorprendieron de este proceso de ocultamiento de las creadoras de la época y de la colaboración en ello de sus compañeros y amigos, los grandes autores del 27, que todos hemos estudiado desde siempre, además de manifestar su extrañeza por el hecho de  que aún no estén estas autoras en los planes de estudio oficiales y su lectura y comentario dependa del prurito profesional del docente.

La sesión se prolongó a lo largo de tres horas muy ricas y fecundas en la que todos disfrutamos y regresamos un poco más sabios y concienciados del tesoro artístico que tenemos al alcance de la mano (o no tanto por la descatalogación de las ediciones de estas creadoras, pero puede ser esta una tarea hermosa para futuros y futuras filólogas) y con el propósito, cada uno en nuestro rinconcito, de hacer visibles a esas grandes mujeres creadoras.